~ * ΓΑΛΑΝΘΟΣ - ΜΟΛΥ * ~

 

Η λατινική ονομασία του βοτάνου είναι GALANTHU Snivalis(Γάλανθος ο χιονώδης).Ανήκει στην οικογένεια των αμαρυλλιδών.
Φύεται σε όλη την Ευρώπη.
Στη χώρα μας το συναντούμε σπάνια, κυρίως σε Ιωάννινα, Αρκαδία, Υμηττό, Τήνο, Νάξο, Κέρκυρα καθώς και στο όρος Κάκαβος της Χαλκιδικής, ιδιαίτερα στην περιοχή των Σκουριών, καθώς και στο όρος Πάικο. Είναι γνωστό και με το κοινό όνομα Καμπανούλες. Είναι βολβώδες πολυετές φυτό, ποώδες το ύψος του οποίου φτάνει τα 10 με 20εκατοστά. Φύλλα γραμμωτά, σπαθοειδή, πράσινα κυανωπά που φυτρώνουν από την βάση. Άνθη μονήρη λευκά, κρεμασμένα σαν καμπάνες, που στο εσωτερικό τους τμήμα έχουν πράσινες κηλίδες. Τα άνθη είναι ερμαφρόδιτα και επικονιάζονται από τις μέλισσες. Είναι το πλέον γνωστό από τα 20 είδη του γένους του. Είναι ένα απ’ τα πιο σπάνια και πιο όμορφα λουλούδια που σηματοδοτούν με την ανθοφορία τους τον ερχομό της Άνοιξης. Άλλα λουλούδια έχουν για εχθρούς τους την παγωνιά και τις χαμηλές θερμοκρασίες και δεν αντέχουν, ο Γάλανθος όμως, ακόμη και σε χιονισμένα δάση, προβάλλει σαν ένα μικρό θαύμα με τα πανέμορφα άνθη του. Το συναντάμε όπως αναφέραμε σε ελάχιστα μέρη και γι’αυτό το λόγο έχει καταχωρηθεί στο κόκκινο βιβλίο των απειλούμενων με εξαφάνιση φυτών της Ελλάδας ως σπάνιο (R).Στη χώρα μας υπάρχει ακόμη ένα είδος, ο Γάλανθος της Βασίλισσας Όλγας πάνω στον Ταΰγετο.

Ιστορικά στοιχεία:
Είναι πιθανόν το φυτό που αναφέρει ο Όμηρος ως «μώλυ» ότι έδωσε ο θεός Ερμής στον Οδυσσέα σαν αντίδοτο στα μαγικά φίλτρα της Κίρκης. Ο Διοσκουρίδης σ’ένα από τα πέντε βιβλία του «Περί ύλης Ιατρικής», γραμμένο το 70-77 μ.Χ., αναφέρει τη θεραπευτική δράση της δρόγης Galanthus nivalis ως βελτιωτική της μνήμης. Ακόμη και σήμερα όμως χρησιμοποιούμε την ίδια δραστική ουσία, τη Γαλανταμίνη, απομονωμένη πλέον και σε σκεύασμα, στη θεραπευτική-επιβραδυντική αγωγή της νόσου του Alzheimer. Η ονομασία Galanthus δόθηκε από τον βοτανολόγο Karl Linnaeusτο 1735 και προέρχεται από τις λέξεις «γάλα» και «ανθώ». Η ονομασία «χιονώδες» ή «νιφάδα χιονιού» εμφανίστηκε για πρώτη φορά σε βιβλίο του John Gerard που εκδόθηκε το1597.Στη λαϊκή ιατρική χρησιμοποιήθηκε ως εμετικό.

Συστατικά – χαρακτήρας:
Τα δραστικά συστατικά που περιέχονται στο βολβό, είναι τα αλκαλοειδή ταζεττίνη, λυκορίνη και άλλες γαλανθαμίνες. Στα φύλλα υπάρχει μόνο η ταζεττίνη.
Άνθιση – χρησιμοποιούμενα μέρη-συλλογή:
Ανάλογα με το σημείο στην Εύκρατη ζώνη που βρίσκεται το φυτό, ανθίζει πρώιμα την άνοιξη ή αργά στα τέλη του χειμώνα (Φεβρουάριο και Μάρτιο). Οι σπόροι του ωριμάζουν Μάιο και Ιούνιο. Για θεραπευτικούς σκοπούς χρησιμοποιείται όλο το φυτό αλλά κυρίως ο βολβός του. Η συλλογή τους γίνεται Μάρτιο και Απρίλιο.

Θεραπευτικές ιδιότητες και ενδείξεις:
Δρα ως εμετικό. Χρησιμοποιείται ως βελτιωτικό της μνήμης. Λόγω της παρουσίας της γαλανταμίνης θεωρείται χρήσιμο στην επιβράδυνση της εξέλιξης της νόσου Αlzheimer’s (αναστολή ακετυλοχολινεστεράσης). Επίσης, χρησιμοποιείται ως εμετικό, κυρίως στις χώρες της ανατολικής Ευρώπης.

Παρασκευή και δοσολογία:
Παρασκευάζεται ο αφέψημα των βολβών. Χρησιμοποιούνται ένας ή δύο βολβοί που βράζουμε σε ένα φλιτζάνι νερό μέχρι να μείνει το μισό. Πίνουμε ένα φλιτζάνι και ο εμετός έρχεται αμέσως.

Προφυλάξεις:
Μπορεί να παρατηρηθεί ναυτία, έμετος, διάρροια, κόπωση, ζάλη, ανορεξία και μείωση του σωματικού βάρους. Δεν έχει αναφερθεί καμία τοξική εκδήλωση. Σε περίπτωση πολιομυελίτιδας πρέπει να προσέχεται επιμελώς η δόση.

https://www.haniotika-nea.gr/galanthos-o-chionodis-3/#:~:text=%CE%98%CE%B5%CF%81%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82%20%CE%B9%CE%B4%CE%B9%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B5%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B5%CE%BD%CE%B4%CE%B5%CE%AF%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82:%20%CE%94%CF%81%CE%B1%20%CF%89%CF%82%20%CE%B5%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C.%20%CE%A7%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CF%89%CF%82%20%CE%B2%CE%B5%CE%BB%CF%84%CE%B9%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%BC%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B7%CF%82.

~ * ΝΥΞ * ~

 

Στην ελληνική μυθολογία με το όνομα Νυξ είναι γνωστή η θεότητα που προσωποποιούσε τη νύχτα. Η Νυξ αναφέρεται ιδιαίτερα από τους αρχαίους Έλληνες ποιητές, αλλά η μεγάλη σημασία της στην ελληνική μυθολογία υπερβαίνει τα απλά λογοτεχνικά πλαίσια. Η Νυξ ήταν κυρίαρχη, αρχέγονη και κοσμογονική οντότητα, την οποία σεβόταν και φοβόταν ακόμη και ο ίδιος ο θεός Δίας. Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησιόδου, η Νυξ είχε γεννηθεί από το Χάος και ήταν μητέρα των παρακάτω οντοτήτων:

1) Από το Έρεβος:

· Αιθέρας

· Ημέρα

· Χάροντας

· Στύγα (σύμφωνα με άλλες πηγές, ήταν κόρη του Τιτάνα Ωκεανού και της Τιτανίδας Τηθύος)

· Ύπνος

· Θάνατος

· Επίφρονας

2) Με παρθενογένεση (χωρίς πατέρα):

· Απάτη

· Κήρες

· Μώμος

· Μόρος

· Οϊζύς

· Όνειροι

· Φιλότης

· Έρις

· Γήρας

· Νέμεσις

· Εσπερίδες (πιθανόν)

3) Από τον Ουρανό:

· Λύσσα

Η Νυξ αναφέρεται ακόμη ως θυγατέρα του Φάνητα, τον οποίο και διαδέχθηκε. Στη συνέχεια, παρότι παραδίδει το σκήπτρο στον υιό της τον Ουρανό, εξακολουθεί να συμβουλεύει τόσο αυτόν όσο και τις επόμενες γενεές — τον Κρόνο και, ιδιαίτερα, τον Δία — ως προς τον τρόπο δημιουργίας του κόσμου. Η επιρροή της οφειλόταν στις μαντικές της ικανότητες, τις οποίες ασκούσε μέσα σε μια σπηλιά. Σύμφωνα με κάποια ένδειξη, κατά τις παλαιότερες ορφικές δοξασίες, η Νυξ ήταν η πρωταρχική δύναμη (αντί του Χάους). Στον Αριστοφάνη μνημονεύεται ως προϋπάρχουσα του `Ερωτα (Φάνης). Η ίδια η Νυξ δεν ήταν αντικείμενο συστηματικής λατρείας από τους πιστούς της αρχαίας ελληνικής θρησκείας, αλλά σχετιζόταν με τα μαντεία. Υπήρχε δικό της ανάθημα μέσα στον ναό της Δήμητρας στην Πέργαμο, κατά την Ελληνορρωμαϊκή περίοδο αυτής.

Η Νυξ ήταν κυρίαρχη αρχέγονη και κοσμογονική μορφή, την οποία φοβόταν και σεβόταν ακόμα και ο ίδιος ο θεός Δίας.Η μορφή της ήταν αυτή μιας όμορφης γυναίκας με μεγάλες μαύρες φτερούγες...

 

Η επιρροή της οφειλόταν στις μαντικές της ικανότητες, τις οποίες ασκούσε μέσα σε μια σπηλιά. Σύμφωνα με κάποια ένδειξη, κατά τις παλαιότερες ορφικές δοξασίες η Νυξήταν η πρωταρχική δύναμη, αντί του Χάους.
Στον Αριστοφάνη μνημονεύεται ως προϋπάρχουσα του `Ερωτα (Φάνης). Η ίδια η Νυξ δεν ήταν αντικείμενο σημαντικής λατρείας από τους πιστούς της αρχαίας ελληνικής θρησκείας, αλλά συνδεόταν με τα μαντεία.

 

Υπήρχε δικό της ανάθημα μέσα στον ναό της Δήμητρας στην ελληνορρωμαϊκή Πέργαμο.
Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησιόδου, η Νυξ είχε γεννηθεί από το Χάος και με παρθενογένεση (χωρίς πατέρα) ήταν μητέρα στα παρακάτω πρόσωπα: 

-Των Κήρων: Ήταν δαίμονες του βιαίου θανάτου. Κατά τονΗσίοδο ήταν πτερωτά πνεύματα του θανάτου και της εκδίκησης. Έφεραν μαύρες πτέρυγες, ερυθρά ενδύματα, μεγάλους κυνόδοντες και γαμψά νύχια..Είχαν μαύρες φτερούγες, γαμψά νύχια, κόκκινα ρούχα και μεγάλους κυνόδοντες. Αλληγορικά, ήταν εκείνες οι δυνάμεις που επιφέρουν το μοιραίο τέλος των βαριά τραυματισμένων και κατά μια άλλη έννοια αποτελούν την «κακιά μοίρα» κάθε ανθρώπου που τον συνοδεύει σε όλη τη ζωή του.

-Του Μώμου: Ήταν ένας ασήμαντος θεός της ελληνικής μυθολογίας που αμφισβήτησε το Δια. Ήταν ο θεός της χλεύης, της κοροϊδίας και του σαρκασμού. Μια προσωποποίηση της ειρωνείας και της αποδοκιμασίας. Στη φαντασία των ανθρώπων αναποδογύριζε τις τύχες τους απότομα. Τους έριχνε από την ευτυχία στη δυστυχία, μετέτρεπε την επιτυχία σε δυστυχία..

-Της Απάτης: Μπορούσε να ξεγελάσει και να βλάψει τους ανθρώπους με πάρα πολλούς τρόπους

-Της Έριδας: Ήταν θεότητα της διχόνοιας, της ζήλιας και του καυγά.

-Είναι επίσης η μητέρα του Θανάτου, γιατί ό,τι χαρακτηρίζει το θάνατο είναι η μαυρίλα και το σκότος. Και μητέρα του Ύπνου, γιατί ο τελευταίος είναι αδερφός του Θανάτου και έρχεται συνήθως το βράδυ.Ο Ύπνος ήταν δαίμονας που προσωποποιούσε τον ύπνο και δίδυμος αδελφός του Θάνατου. Κατοικούσε στα Τάρταρα μαζί με τον αδελφό του. .

Είναι η μητέρα των Ονείρων, γιατί αυτά έρχονται τη νύχτα.Ο Ύπνος ο Θάνατος και τα όνειρα ζούνε στο σκοτάδι και ποτέ δεν έβλεπαν τον Ήλιο,ούτε όταν ανέβαινε ψηλά στον ουρανό,ούτε όταν κατέβαινε.

 

 

-Των  Εσπερίδων: Ήταν νύμφες και φύλαγαν τα χρυσά μήλα στον κήπο των θεών, στη χώρα τουΆτλαντα,γιατί αυτές κατοικούν στην απώτατη δύση, όπου κατοικεί και η Νύχτα.Η φύλαξη τους είχε ανατεθεί από την Ήρα

-Της Οϊζύς: Έφερνε την δυστυχία και τα βάσανα στους ανθρώπους. 

-Της Φιλότης :Η ερωτική ευχαρίστηση

-Της  Νέμεσης. Η Νέμεση γεννήθηκε για να κρατά σε ισορροπία τις ανθρώπινες υποθέσεις. Σύμβολα της θεάς ήταν ο πήχυς και το χαλινάρι, που συμβολίζουν το ρόλο της να θέτει ένα όριο στις ασύδοτες ενέργειες των ανθρώπων, στον εγωισμό τους και να ρυθμίζει τις σκέψεις και τις δράσεις τους. Τιμωρούσε την αλαζονεία και την υπεροψία των ανθρώπων (ύβρις).

-Του Μόρου:(Κλήρος)Δεν άφηνε κανέναν άνθρωπο, ζώο ή φυτό να αποφύγει τον θάνατο.
-Του Γήρατος:Δεν άφηνε κανέναν να μείνει πάντα νέο και όλοι τον καταριόντουσαν.
-Είναι η μητέρα των Μοιρών,που ήταν γεμάτες καλοσύνη.

Με την σμίξη της με τον Έρεβο,γέννησε:

 

-Τον Αιθέρα:ήταν θεότητα που συνδεόταν με την ευτυχία.Οι Ορφικοί λοιπόν πιστεύουν στην κοσμογονική τους θεωρία ότι ο Αιθήρ είναι ένα πρωταρχικό, βασικό δομικό στοιχείο της Δημιουργίας, ότι είναι η ψυχή του κόσμου, τοΘείον Πύρ, ο σπινθήρας που δίνει ζωή σε όλα τα δημιουργήματα. Ο Αιθήρσύμφωνα με την αρχαία ελληνική γραμματεία είναι και το Πυρ που δίνει ζωή, είναι ο σπινθήρας της ζωής για κάθε πλάσμα. 
Ο Πλάτων στον «Κρατύλο» ετυμολογεί την λέξη λέγοντας ότι παράγεται από «αεί θεί» που σημαίνει αυτό που κινείται συνεχώς. 

-Την Ημέρα :γιατί η μέρα την ακολουθεί, προκύπτει απ’ αυτήν.Ήταν η θεότητα που προσωποποιούσε το φως της ημέρας.Στην Αγορά των Αθηνών υπήρχαν πήλινα αγάλματα της Ημέρας ως «ακρωτήρια» στη στέγη της«Βασιλείου Στοάς». Απεικονιζόταν επίσης η Ημέρα στον θρόνο τουΑμυκλαίου Απόλλωνα, ενώ στην Ολυμπία, κοντά στο Ιπποδάμειον, υπήρχαν αγάλματα της Ημέρας και της Θέτιδας να ικετεύουν τον Δία για χάρη των παιδιών τους.
Στον ναό του Δία στην Πέργαμο, η Ημέρα παριστανόταν στη ζωφόρο της νότιας πλευράς, πίσω από τηΣελήνη. 

-Τον Χάροντα: ήταν ο πορθμέας του Άδη. Μετέφερε με τη βάρκα του τους πρόσφατα αποθανόντες από τη μια όχθη του ποταμού Αχέροντα στην άλλη, όπου σύμφωνα με τη μυθολογία βρισκόταν η είσοδος του Άδη. Οι νεκροί έπρεπε οπωσδήποτε να πληρώσουν στον Χάροντα έναν οβολό για τα ναύλα. Γι' αυτό στην αρχαία Ελλάδα τοποθετούσαν πάντα έναν οβολό κάτω από τη γλώσσα των νεκρών σωμάτων πριν τα ενταφιάσουν, για να έχει να πληρώσει ο νεκρός τον Χάροντα. Όσοι δεν είχαν να πληρώσουν ήταν καταδικασμένοι να περιπλανιούνται στις όχθες του Αχέροντα για εκατό χρόνια Παριστανόταν σαν ένας ιδιότροπος, σκελετωμένος γέροντας ή ως φτερωτός δαίμονας με ένα διπλό σφυρί.

 

-Την Στύγα: (Στυξ) Κατά μία άλλη εκδοχή κόρη του Ωκεανού και της Θέτιδας. Είχε το παλάτι της σταΤάρταρα και τη φυλούσαν μέρα νύχτα δράκοι ακοίμητοι. Από το παλάτι της προέρχονταν τα νερά της πηγής Στυγός. (η ομώνυμη πηγή βρίσκεται σήμερα στη βόρεια Πελοπόννησο, στην ανατολική πλαγιά τουΧελμού). Στην Τιτανομαχία ήταν με το μέρος του Δία όταν αυτός πολέμησε τον πατέρα του τον Κρόνο.

Κατά τη μυθολογία, η Στυξ ήταν ένα από τα ποτάμια στις πύλες του Κάτω Κόσμου Θεοί και θνητοί έδιναν όρκο στα νερά της και η παραβίαση του όρκου από τους θεούς ισοδυναμούσε με δέκα χρόνια λήθαργο όμοιο με το θάνατο. Στα νερά αυτά η Θέτιδα είχε βουτήξει τον Αχιλλέα όταν τον γέννησε και του έκανε άτρωτο το σώμα, εκτός από το μέρος που τον κρατούσε την φτέρνα του.

-Του Επίφρονα
Από την ένωση με τον Ουρανό γέννησε την Λύσσα που είναι η εκπρόσωπος της μανίας, της οργής και της ορμής

ΑΛΛΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ: Η θεότητα Νυξ εμφανίζεται να διαδραματίζει σημαντικό ρόλο σε πολλά και διάφορα αποσπασματικά κείμενα-ποιήματα που αποδίδονται στον Ορφέα. Έτσι, στους Ορφικούς, η Νυξ εμφανίζεται να είναι η πρώτη αρχή της δημιουργίας και όχι το Χάος, που εμφανίζεται ως δημιουργός του παντός στο σύνολο των ελλήνων μυθικών συγγραφέων. Ακόμη η Νυξ εμφανίζεται ως κάτοικος μιας βαθιάς σπηλιάς, από όπου δίνει τους χρησμούς της στους μύστες των Ορφικών Μυστηρίων, δίπλα ακριβώς στον μεθυσμένο με υδρομέλι και αλυσοδεμένο Κρόνο. Έξω από το σπήλαιο, και πάλι κατά τους Ορφικούς, η Αδράστεια χτυπάει ρυθμικά κύμβαλα και τύμπανο, μετακινώντας [!] ολόκληρο το σύμπαν σε ένα εκστατικό χορό στο ρυθμό της μουσικής που δίνει η ίδια η Νύκτα. Στην ίδια αυτή αρχαιοελληνική αίρεση, ο Φάνης, ένα παράξενο, σχεδόν τερατώδες πλάσμα, εμφανίζεται άλλοτε ως γιος και άλλοτε ως πατέρας της Νυκτός. Η Νυξ είναι επίσης η πρωτοκορυφαία του χορού στις αριστοφανικές κωμωδία “Όρνιθες”, κωμωδία η οποία μπορεί να είναι και εμπνευσμένη από τους Ορφικούς. Ο Αριστοφάνης παρουσιάζει τη Νύκτα ως μητέρα του Έρωτα.

Αξίζει να αναφερθεί ότι η Νυξ, προσωποιημένη εμφανίζεται και σε μικρογραφία ενός χειρογράφου χριστιανικού Ψαλτηρίου του 10ου αιώνα [Παρίσι], δίπλα στον Προφήτη Ησαΐα [δες σχετ. την έγχρωμη εικόνα που παρατίθεται].

Η ΝΥΞ ΣΤΗ ΛΑΤΡΕΙΑ: Στην Ελλάδα, η Νυξ ήταν μόνο σπάνια στο επίκεντρο των λατρειών. Σύμφωνα με τον Παυσανία, η Νυξ είχε ένα μαντείο στην ακρόπολη των Μεγάρων7. Συχνότερα η Νυξ λατρεύονταν παράλληλα και πίσω από άλλες θεότητες. Για παράδειγμα στον ναό της Αρτέμιδος στην Έφεσο, υπήρχε ένα άγαλμα που ονομαζόταν «Νύχτα»8. Συχνά η Νυξ εμφανίζεται ως συνθετικό στη λατρεία διαφόρων θεών, όπως για παράδειγμα, Διονύσος Νυκτέλιος ή Αφροδίτη Φιλοπάννυξ9.

https://www.larissanet.gr/2023/02/01/i-nyx-nychta/

https://archaia-ellada.blogspot.com/2014/03/blog-post_7333.html

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CF%85%CE%BE

~ * Κίνα: Εταιρία τεχνολογίας φέρνει το πρώτο ανθρωποειδές «Ρομπότ Εγκυμοσύνης» Μια συνθετική μήτρα, η οποία λέει ότι βρίσκεται ήδη σε «ώριμο» στάδιο, θα χρησίμευε ως θερμοκοιτίδα για περίπου 10 μήνες, με τα θρεπτικά συστατικά να παρέχονται μέσω ενός σωλήνα * ~

 

Παραπέμπει σε Φρανκενστάιν ή Matrix… Η κινεζική τεχνολογική εταιρεία Kaiwa Technology αναπτύσσει το πρώτο ανθρωποειδές «Ρομπότ Εγκυμοσύνης» στον κόσμο, το οποίο αναμένεται να κυκλοφορήσει το 2026 με τιμή 13.900 δολάρια. Το ρομπότ ενσωματώνει μια τεχνητή μήτρα προσφέροντας μια εναλλακτική λύση σε όσους θέλουν να παρακάμψουν τις προκλήσεις της εγκυμοσύνης.

«Μερικοί άνθρωποι δεν θέλουν να παντρευτούν, αλλά εξακολουθούν να θέλουν μια ”σύζυγο”. Κάποιοι δεν θέλουν να είναι έγκυες αλλά εξακολουθούν να θέλουν ένα παιδί. Έτσι, μια λειτουργία της ”συζύγου ρομπότ” μας είναι ότι μπορεί να φέρει σε πέρας μια εγκυμοσύνη», εξήγησε χαρακτηριστικά στο Newsweek ο Ζάνγκ Κιφένγκ, ιδρυτής της Kaiwa Technology με έδρα την Γκουανγκτζού.

Ο λόγος που είναι σημαντικό

Η Κίνα έχει επενδύσει σημαντικά στη ρομποτική. Η χώρα είναι ηγέτης και κυρίαρχος στα βιομηχανικά ρομπότ κατά κεφαλήν και μόλις φιλοξένησε τους πρώτους «Παγκόσμιους Αγώνες Ανθρωποειδών Ρομπότ» στο Πεκίνο.

Η προσπάθεια στοχεύει στην αντιμετώπιση ενός συρρικνούμενου εργατικού δυναμικού καθώς η Κίνα γίνεται μια κοινωνία ηλικιωμένων. Τα τελευταία χρόνια, έχει αντιμετωπίσει ένα αισθητά μειωμένο ποσοστό γεννήσεων, καθώς οι οικονομικές ανησυχίες και οι μεταβαλλόμενες κοινωνικές συμπεριφορές ωθούν τις γυναίκες να κάνουν παιδιά σε μεγαλύτερη ηλικία από ποτέ – ή και καθόλου.

Η υπογονιμότητα έχει επίσης αυξηθεί, στο 18% το 2020 από 12% το 2007, σύμφωνα με έκθεση που δημοσιεύτηκε στο ιατρικό περιοδικό The Lancet, με ένα στα 5,6 ζευγάρια σε αναπαραγωγική ηλικία να αντιμετωπίζουν δυσκολίες στη σύλληψη.

Οι σημαντικές πληροφορίες για το ανθρωποειδές ρομπότ

Η παρένθετη μητρότητα είναι παράνομη στην Κίνα, αλλά ο Ζανγκ —ο οποίος κατέχει διδακτορικό από το Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Νανγιάνγκ στη Σιγκαπούρη— ελπίζει να παρακάμψει την απαγόρευση με τα ρομπότ.

«Θέλουμε να ενσωματώσουμε έναν θάλαμο κύησης σε ένα ανθρωποειδές ρομπότ και να κατασκευάσουμε μια τεχνητή μήτρα, ώστε να μπορεί να φέρει μια τελειόμηνη εγκυμοσύνη «με τον κανονικό τρόπο»», τόνισε, σε συνέντευξή του την περασμένη εβδομάδα στο τεχνολογικό πρακτορείο Kuai Ke Zhi.

Μια συνθετική μήτρα, η οποία λέει ότι βρίσκεται ήδη σε «ώριμο» στάδιο, θα χρησίμευε ως θερμοκοιτίδα για περίπου 10 μήνες, με τα θρεπτικά συστατικά να παρέχονται μέσω ενός σωλήνα που συνδέεται με τον ομφάλιο λώρο, θυμίζοντας κάτι από Matrix, όπου οι άνθρωποι ήταν σάρκινες μπαταρίες.

Οι πρώτες αντιδράσεις στην Κίνα

Η συνέντευξη του Ζάνγκ προκάλεσε αναταραχή και διφορούμενες αντιδράσεις στα κινεζικά μέσα κοινωνικής δικτύωσης, καθιστώντας το ένα από τα πιο δημοφιλή θέματα στην πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης Weibo.

Πολλοί χρήστες ενδιαφέρθηκαν για τις τεχνολογικές δυνατότητες, αλλά εξέφρασαν σκεπτικισμό για το πώς η ιδέα θα γίνει πράξη, καθώς και το μέγιστο όριο τιμής που έδωσε ο Ζάνγκ —100.000 γιουάν (περίπου 14.000 δολάρια – 12.000 ευρώ), περίπου το ήμισυ του μέσου ετήσιου μισθού στο Πεκίνο.

Οι ειδικοί έχουν επίσης εκφράσει την άποψή τους: «Η εγκυμοσύνη είναι μια εξαιρετικά περίπλοκη διαδικασία, με κάθε βήμα να είναι εξαιρετικά λεπτό και κρίσιμο», υπογράμμισε ο Γι Φουσιάν, μαιευτήρας στο Πανεπιστήμιο του Wisconsin-Madison, ο οποίος διεξάγει δημογραφική έρευνα.

Δήλωσε στο Newsweek, ότι το ρομπότ είναι «πιθανώς απλώς ένα τέχνασμα» και προειδοποίησε για «πολλούς κινδύνους για την υγεία και την ηθική», ακόμη και αν τελικά θα μπορούσε να φέρει σε πέρας ένα παιδί.

Ο Ζάνγκ είπε ότι διεξάγει συζητήσεις με τις αρχές της επαρχίας Γκουανγκτζού, αλλά δεν είναι σαφές εάν το προϊόν θα πάρει το πράσινο φως για πώληση.

https://www.tanea.gr/2025/08/20/world/kina-etairia-texnologias-zontaneyei-to-matrix-me-to-proto-anthropoeides-rompot-egkymosynis/