~ * Θεότητες του επίσημου πάνθεον * ~

 

· Βιρακότσα :Συνήθως προσωποποιούνταν ως άνθρωπος-άρρεν και ήταν γνωστός ως ο δημιουργός της ανθρωπότητας και όλων των άλλων όντων στον κόσμο. Στο βιβλίο "Λατρεία και Θρησκεία του Νερού των Ίνκας" αναφέρεται: "Δημιούργησε την ανθρωπότητα σε ένα νησί στη λίμνη Τιτικάκα, στα σύνορα μεταξύ του σύγχρονου Περού και της Βολιβίας, και δίδαξε στους ανθρώπους πώς να ζουν, αναθέτοντάς τους φυλετικές ενδυμασίες και έθιμα, καθορίζοντας πού έπρεπε να ζουν". Μετά από αυτό, ο Βιρακότσα έδωσε τον έλεγχο της ανθρωπότητας σε κατώτερους θεούς και στη συνέχεια εξαφανίστηκε. Όταν οι Ισπανοί ήρθαν στην περιοχή των Ίνκας, οι Ίνκας νόμιζαν ότι ήταν θεϊκοί λόγω των ομοιοτήτων τους στην εμφάνιση με τον Βιρακότσα. Ο Βιρακότσα απεικονίζεται συχνά ως ένας από μια τριάδα θεών με τον Ίντι και τον Ίντι-Ιλάπα. Δεν πρέπει να συγχέεται ως τριάδα (όπως θα έκαναν οι μεταγενέστεροι Χριστιανοί), καθώς οι τρεις θεοί είχαν πολλαπλές, επικαλυπτόμενες προσωπικότητες. Δεν φαίνεται να υπάρχουν σημαντικές τελετές αφιερωμένες σε αυτόν, καθώς υπήρχε ένα μικρό ιερατείο και μόνο λίγα ιερά αφιερωμένα σε αυτόν.

· Ίντι : Ο Ίντι ήταν ένας από τους σημαντικότερους θεούς του λαού των Ίνκας και γνωστός ως ο θεός του ήλιου. Συνήθως θεωρείται αγόρι από την κοινωνία των Ίνκας και ήταν επίσης γνωστός ως ένας χρυσός δίσκος με ακτίνες που έμοιαζαν με φωτιά και ένα πρόσωπο στη μέση.Η εικόνα του Ίντι ως αγοριού με ακτίνες ήλιου να προεξέχουν από το κεφάλι του αντικατοπτρίζεται στο κύριο είδωλο του Ίντι που δημιουργήθηκε από τον Πατσακούτι. Ονομαζόμενο Πουντσάο, αυτό το είδωλο γεφύρωνε το κενό μεταξύ του Ήλιου και της ανθρωπότητας, καθώς τα ζωτικά όργανα των ηγεμόνων των Ίνκας καίγονταν και η τέφρα αποθηκεύονταν μέσα στο άγαλμα. Οι Ίνκας πίστευαν ότι ο ήλιος ήταν ένα βασικό στοιχείο για τη γεωργία, προστατεύοντας και βοηθώντας στην ανάπτυξη των καλλιεργειών τους.Ο ναός αφιερωμένος στον Ίντι ήταν ο Κορικάντσα  (γνωστός και ως Ο Χρυσός Περίφραξη), ο οποίος ήταν ένας από τους σημαντικότερους ναούς για τον λαό των Ίνκας. Μέσα στον Κορικάντσα υπήρχε ένα μικροσκοπικό χωράφι με καλαμπόκι και το καλαμπόκι ήταν φτιαγμένο από χρυσό. Κάθε χρόνο, ο αυτοκράτορας το «καλλιεργούσε» αυτό ως παράδοση.Ο Βιρακότσα δεν ξεκίνησε ως η κορυφαία θεότητα στη θρησκεία των Ίνκας, ο Ίντι ήταν ο πρώτος αυθεντικός και πιο ισχυρός θεός. Η μετάβαση από τον Ίντι στον Βιρακότσα έχει μερικές θεωρίες, όπως: 1. Η κοινωνία και ο λαός των Ίνκας αναπτύχθηκαν διανοητικά και άρχισαν να αμφισβητούν τη δύναμη του Ίντι. Αμφισβήτησαν γιατί ένας παντοδύναμος θεός έκανε το ίδιο πράγμα κάθε μέρα. 2. Η κοινωνία προχώρησε και άρχισαν να στρέφονται περισσότερο προς τον Ενοθεϊσμό . Δεδομένου ότι ο Βιρακότσα θεωρούνταν άνθρωπος, το έβλεπαν ως πιο ισχυρό.

· Ιλάπα (Ίντι-Ιλάπα): Το όνομα αυτού του θεού σημαίνει βροντή και ελέγχει πράγματα όπως ο καιρός, η βροχή και οι αστραπές. Οι Ίνκας εκτιμούσαν αυτόν τον θεό επειδή ο Ιλάπα είχε τον έλεγχο του καιρού και της ανάπτυξης των καλλιεργειών τους. Πολλοί από την κοινωνία των Ίνκας έβλεπαν την εικόνα αυτής της θεότητας ως έναν άνδρα που φορούσε μια σφεντόνα.  Κάθε φορά που ο Ιλάπα χρησιμοποιούσε τη σφεντόνα, δημιουργούσε τη βροντή που άκουγαν οι Ίνκας.

· Κον ( Γουάκον ): Ο θεός της βροχής των Ίνκας επεκτάθηκε πέρα ​​από τη γεωργική του σημασία για να συμπεριλάβει τον ρόλο του σε πνευματικές πεποιθήσεις και τελετουργίες. Αυτός ο θεός θεωρούνταν ως μια θεϊκή οντότητα ικανή τόσο να παρέχει ζωογόνες βροχές όσο και να εξαπολύει καταστροφικές πλημμύρες, υπογραμμίζοντας τη σύνθετη σχέση μεταξύ του λαού των Ίνκας και των δυνάμεων της φύσης. Ενσωματώθηκε σε ευρύτερες κοσμολογικές πεποιθήσεις, αντανακλώντας την αλληλοσύνδεση του νερού, της ζωής και της πνευματικότητας στον πολιτισμό των Ίνκας

· Μαμακίλλα (Κιλιαμάμα ): Το όνομα αυτού του θεού στη γλώσσα των Ίνκας μπορεί να μεταφραστεί ως Μητέρα Σελήνη. Η Κόγια , ή βασίλισσα των Ίνκας, θεωρούνταν κόρη του Μαμακίλλα και ηγέτης της λατρείας της σελήνης. Όλη η κοινωνία των Ίνκας αναγνώριζε αυτή τη θεότητα ως γυναίκα, η οποία θεωρούνταν επίσης ως ένας ασημένιος δίσκος με πρόσωπο στη μέση. Ήταν η σύζυγος της θεότητας Ίντι και είχε επίσης τον έλεγχο των ημερολογίων. Αυτή η θεά ήταν υπεύθυνη για τα ημερολόγια λόγω του κύκλου της σελήνης, τον οποίο οι Ίνκας μπορούσαν να παρακολουθούν. Όλοι οι ναοί που λάτρευαν τη Μαμακίλλα κατασκευάστηκαν από ιέρειες.

· Πατσαμάμα : Το όνομα αυτής της θεάς μεταφράζεται ως Μητέρα Γη και είναι γνωστή ως θηλυκό στην κοινωνία των Ίνκας. Οι Ίνκας την έβλεπαν ως προστάτιδα των καλλιεργειών/αγρών τους και θεά της γονιμότητας που βοηθούσε τις καλλιέργειές τους να αναπτυχθούν. Η Πατσαμάμα ενσαρκώνει μια έμφυλη κατανόηση της φύσης, αντιπροσωπεύοντας τόσο μια μητρική δύναμη φροντίδας όσο και μια ισχυρή θεότητα. Η Πατσαμάμα απεικονίζεται ως πηγή γονιμότητας και αφθονίας στα θρησκευτικά συστήματα των ιθαγενών της Βολιβίας, επηρεάζοντας τις γεωργικές πρακτικές και τη διαχείριση του περιβάλλοντος.Η Πατσαμάμα ενσαρκώνει την αλληλοσύνδεση της ζωής και της φύσης, χρησιμεύοντας ως κεντρική φιγούρα σε τελετές και τελετές που τιμούν τη γη και τους πόρους της.

· Μάμα Κότσα : Η σημασία του ονόματος αυτού του θεού από τη γλώσσα των Ίνκας είναι Μητέρα των Λιμνών και είναι ευρέως γνωστή ως θηλυκό.Η δουλειά αυτής της θεότητας είναι να διατηρεί τον κόσμο ισχυρό και να παρέχει πηγές νερού.

· Αστρικές Θεότητες : Αυτές είναι θεότητες που σχηματίζονται χρησιμοποιώντας αστερισμούς ή άλλα κοσμολογικά χαρακτηριστικά και πιστεύεται κυρίως ότι προέρχονται από ζώα ή δραστηριότητες. Στο βιβλίο Inca Water Worship and Religion , ένα παράδειγμα θα ήταν η «Urcuchillay, η οποία είναι γνωστή στους δυτικούς αστρονόμους ως Lira, [η οποία] θεωρούνταν ότι προστάτευε τις λάμα και τα αλπακά». Μια άλλη σημαντική αστρική θεότητα ήταν η Qollqa (Πλειάδες). Αυτός ο αστερισμός τιμήθηκε επειδή ήταν η μητέρα όλων των άλλων αστρικών θεοτήτων. Όταν ο αστερισμός εμφανιζόταν αφού δεν ήταν ορατός για 37 ημέρες, σηματοδοτούνταν η έναρξη του γεωργικού έτους.

· Χουάκα  : Οτιδήποτε στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων ανθρώπων, τόπων και αντικειμένων, που οι Ίνκας πίστευαν ότι είχε ένα υπερφυσικό πνεύμα, ονομάζονταν Χουάκα.  Το μέγεθος των Χουάκα καθόριζε τη δύναμή τους. Για παράδειγμα, τα βουνά θεωρούνταν από τα πιο ισχυρά Χουάκα. Οι Ίνκας τα λάτρευαν και τα φρόντιζαν όπως και οι άλλες θεότητες.

 

https://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_the_Inca_Empire